姚朋一直坚持创作微型油画——在与邮票一般大小的纸板上，进行“仿真邮票”的油画创作。
姚朋用“中国邮政”发行的邮票为蓝本，框架、尺寸、构图、版式一律参照正式发行的邮票，有价格，发行年代，发行单位，编号，特种邮票、纪念邮票和普通邮票的标识。画好后，姚朋亲手给作品打孔，以达到仿真邮票的效果。
姚朋认为中国的邮票是一个纯官方行为，是官方记录历史的一个态度和象征，而民间（艺术家）对历史也有他自己的看法。姚朋在他的“邮票”上“虚构历史”，或者说是“重新诠释历史”，一连串的“邮票”创作，形成了民间（艺术家）与官方历史平行且相悖的另一条历史线索。“真实”有时是虚假的，虚构却也可能是真实的。邮票本身也是大众传播的一种媒介，是记录历史的坐标。
姚朋在他的“邮票”上摹写、篡改或者杜撰历史，他说他所“记录”的是对他的生活产生过影响的人物和事件，所以他的“邮票”其实是他的心灵史。历史一如既往地发生，发生后就不能被修正和改变，而艺术家却可以“凭心而论”地肆意篡改历史，从他们的愿望出发，去纠正“历史的错误”。历史一贯都是当权者的历史，但人人心中有杆秤，人民才是世界和平的真正拥护者。姚朋让敌对阵营的领导人促膝相拥，让肯尼迪和夫人重现温暖的笑容，让独裁者倒置，让暗无天日的时刻定格在忧伤的黑画面……姚朋以他特有的轻描淡写的软幽默，软磨硬泡现实生活，让历史像一条虫子，浑身自在却委曲求全。历史就是一个笑话，供人开怀。
姚朋另一方面的创作，应该是受到了博伊斯的影响，观念而社会。
《微观学术》是在一台显微镜下观看一个英语短句“Kiss my ass.”，直译不说了，俚语（或流行语）“滚”“去死吧”的意思。姚朋试图以一种幽默的态度，探讨语言和语境的关系，并讽刺当下的学术环境。
《无趣》是一系列装腔作势的句子或表格，貌似真理与科学，实际上都是废话，而这些似是而非的东西充斥了我们的生活，让我们雌雄莫辨是非不明。
在《人是一堆意识的集合》中，姚朋从网络上选取了几十名日本AV女优的照片组成照片墙。姚朋说他特地选择了不带她们职业特征的照片，即不露点、不卖骚、不性感，甚至还比较“邻家女孩”的，姚朋让她们还原为她们原初的状态和样子——普普通通的姑娘。在这些照片背面，姚朋仿照越战纪念碑的手法，标示了女优们的生（卒）年，给她们以英雄或明星的待遇。姚朋说他的本意是想“恢复”某种经典美学的样式与观看方式。融合与剥离，是姚朋经常同时使用的一种研究与呈现模式。
姚朋一直在寻找跨越一条界限的方法，那条界限本不存在，那条界限存在于心智或许也是心灵之上。