策展人黄燎原

宋陳是一个土一样的女孩儿，随风，随雨，随风可以飘扬，随雨可以降落，泥土清新，宋陳芬芳。所以，宋陳以泥土为媒介「材料」做作品，适得其所。
土，是中国的根基。费孝通先生在「乡土中国」中说，中国农民无论走到哪儿，即使是走到了西伯利亚，也要播个种子试试，看看土地上能否长出庄稼来---这是中国农民的根性，中国人都是中国农民的孩子。对土的敬畏，就是对生命的敬畏，因为是土地供养了我们。宋陳很像那本著名的小说里写的"质本洁来还洁去＂的姑娘，看似风雨飘摇，其实内核顽强，红尘看的清透，一   黄土滚滚黄沙是万年的历史和并不遥远未来---人终有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，又有什么区别呢？黄袍加身，也逃不脱一张苇席。树木宫阙，肉身，皆惹尘埃，皆化为尘埃，入土为安是必由之路。入土为安，说的轻巧，但却是中国哲学的点睛之笔，虽然宿命，但也并非消极，有幸福深埋其中。所以，宋陳的第一个个展名为「入土为安」，是以退为进的思想。宋陳第二个个展名为「破土而出」，映衬着第一个个展，就有了先抑后扬的意思。
生命从土里来到土里去，土是温床。在中国的神话典籍中，有土造人的说法---女娲娘娘以水为镜，混合水土，按照自己的模样将人捏将出来。宋陳是她作品的女娲娘娘，以土为媒，仙气十足。
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       黄燎原
                                                                                     2013年4月于北京

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岁月深处，
大地敞开它的内脏，
透出泥土古老的浆液。
器世界大地变的微红，
它的内部细胞蜕变 断裂 变异 生长，
这像是一片末世的荒芜，又像是创世之初景
混沌的器世界中每个生命都负载着各种扭曲的疼痛与裂变
陷入其中是我们的需要，既而又渴望挣脱...
在"入土为安"之后
这是一个连继与延展的能量，
生命的动能获得再次的冲破与出走。
----破土而出



                                                      宋陳
                                    2012年10月20日于上海



内在能量与神性的冲破...
破土而出「装置」概念：
    泥土是构成这个世界最基本的物质，泥土孕育自然万物,它意味着能量与神性的合一。
   在我的作品里， 泥土是以一个意会词存在。它指向沉默、内在、轮回、转化、能量、 孕育、生长、力量、重生。。。它可以是一种无限柔软的被动状态；它同时又是一个无限广阔的能量场。
   当我被各种外力牵扯，我渴望回归黑暗沉埋于泥土。它让我需要一些时候去独自保持在黑暗中。在有光的时候，处于新陈代谢中；而在黑暗中，是处于吸收能量的过程；它让我的每一次呼吸所产生的能量没有被消耗在一些无谓的新陈代谢下，而是被内部吸收，以泥土的方式保存下来；这些被保存下来的能量可以类似泥土一样提供我身心的种子在里面孕育生长。
   在厚重的泥土中生命能量获得转化、再生。。。此时广阔无限的土黄色下面覆盖着巨大的能量场，生命再生的能量需要冲破那片辽阔。当自我达成之后，内部细胞生长、迸裂。。。那是一种革命的力量，生命动能获得再次的冲破与出走，此时的生命纬度将更加辽阔，生命经度也将在此时高度达成。。。
作品如是我潜意识的外露---破土而出
                                                                                             宋陳
                                                                                2012年10月20日于上海